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周处太有才了!是个勇士而且文笔也不赖

来源:caoliu 责任编辑:草榴社区

  三国末期和西晋时期的周处,是一位家喻户晓的勇士,既是武艺上的勇士,也是勇于改过的勇士。周处,字子隐。义兴阳羡(今江苏宜兴)人,鄱阳太守周鲂之子。周处年少时纵情肆欲,为祸乡里,为了改过自新去找名人陆机、陆云,后来浪子回头,改过自新,功业更胜乃父,留下“周处除三害”的传说。

  关于周处除三害的故事,在民间流传很广,其真实性到底有多大呢?在史书《晋书》当中确实有记录,周处除掉了南山猛虎和长桥蛟龙,最后又改掉自己的坏毛病,变得谦逊好学,成为国家的栋梁人才。

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  关于斩杀南山猛虎和水中蛟龙这个传说,在记录周处生平事迹的《平西将军周府君碑》里没有提及,只是模糊地提到周处年少时在民间名声不怎么样,“膂力绝于天下,妙气挺于人间……纵情寡偶,俗弊不欣。

  乡曲诬其害名,改节播其声誉”。主要原因似乎是周处过于优秀,不太合群,或者被人羡慕嫉妒恨,因此其名声不好似乎有部分是因为被诬陷所致。当然,既然是碑文,也可能要为贤者讳,生前曾经有过的不堪往事也就不提了。至于杀猛虎和蛟龙的可能性有多大,也不得而知。

  不过三国前后,中国出了一些不可复制的猛人,在后世都不再有,诸如吕布、关羽、张飞、张辽、典韦、许褚和甘宁等,一出手就是秒杀,周处的杀虎杀龙好像也不稀奇。

  周处的改过主要表现在努力学习上,那他学习的成果如何呢?周处其实也是一位学者,是有著作的,《平西将军周府君碑》说他“君著《默语》三十篇及《风土记》,并撰《吴书》焉”,《晋书》也提到这一点,证明周处确实不是一介武夫,而是一名学者。

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  《风土》是讲述地方风土人情的著作,涉及到端午、重阳、春节等节日的来源和过节的具体情形,这些似乎和周处威猛勇悍的形象搭不上边,但偏偏就是周处写的。

  而且人家还是史学家,著有史书《吴书》,记录了三国时期东吴的历史。据此也有人怀疑周处根本就没跟陆机、陆云学习过,因为如果要等到除三害之后再跟两位陆老师学习的话,周处恐怕已来不及成为一位大学者。

  周处除了文武双全,还能言善辩,他本来是东吴的臣子,公元280年,东吴灭亡,西晋平定江东,周处他们因此进入西晋,成为大臣。北边的将军王浑带兵进入建康城,在东吴的宫殿里举行盛大宴会,高兴之余,忘不了羞辱东吴一番,就借着酒气说:“诸人亡国之余,得无戚乎?”你们东吴亡国了,你们这帮亡国之人应该很伤心吧。

  东吴的人比蜀国有骨气,孙皓敢当面顶撞晋武帝,周处则敢当面回击王浑,他说:“汉末分崩,三方鼎立,魏灭于前,吴亡于后,亡国之戚,岂惟一人!”东汉末年以来,天下分崩,三国鼎立,魏国先灭亡,吴国在魏国之后才灭亡,这么多政权覆灭,应该为亡国伤心的,也不只是我们东吴的人吧。这句话完全戳中了要害,因为西晋是由魏国而来的,你王浑原来是魏国过来的人,不也是亡国之余吗?

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  这番话既不失气节,又不违史实,而且如果对三国西晋的历史没有整体的把握是讲不出来的。得意洋洋不可一世的王浑一听这话,顿时羞愧得说不出话来,气焰一下子被打下去了。此事可见周处的危机公关能力非同一般。

  周处此人很硬气,后来以孤军与十倍于己的敌军作战,明知寡不敌众还是坚决不撤退,最后战死沙场。他在江东的人气很高,一直到五代十国时期,江南的老百姓来到他的庙宇前,都流连不忍离去。

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  不过三国前后,中国出了一些不可复制的猛人,在后世都不再有,诸如吕布、关羽、张飞、张辽、典韦、许褚和甘宁等,一出手就是秒杀,周处的杀虎杀龙好像也不稀奇。

  周处的改过主要表现在努力学习上,那他学习的成果如何呢?周处其实也是一位学者,是有著作的,《平西将军周府君碑》说他“君著《默语》三十篇及《风土记》,并撰《吴书》焉”,《晋书》也提到这一点,证明周处确实不是一介武夫,而是一名学者。

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  《风土》是讲述地方风土人情的著作,涉及到端午、重阳、春节等节日的来源和过节的具体情形,这些似乎和周处威猛勇悍的形象搭不上边,但偏偏就是周处写的。

  而且人家还是史学家,著有史书《吴书》,记录了三国时期东吴的历史。据此也有人怀疑周处根本就没跟陆机、陆云学习过,因为如果要等到除三害之后再跟两位陆老师学习的话,周处恐怕已来不及成为一位大学者。

  周处除了文武双全,还能言善辩,他本来是东吴的臣子,公元280年,东吴灭亡,西晋平定江东,周处他们因此进入西晋,成为大臣。北边的将军王浑带兵进入建康城,在东吴的宫殿里举行盛大宴会,高兴之余,忘不了羞辱东吴一番,就借着酒气说:“诸人亡国之余,得无戚乎?”你们东吴亡国了,你们这帮亡国之人应该很伤心吧。

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